محمد بن عزيز السجستاني

213

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

حور [ عين ] « 1 » [ 56 - الواقعة : 22 ] : جمع حوراء ، وهي الشديدة [ البياض ] « 1 » بياض العين في شدّة [ سواد ] « 1 » سوادها . حطاما [ 56 - الواقعة : 65 ] : فتاتا ، والحطام : ما تحطّم من عيدان الزرع إذا يبس « 2 » . ( حسنى ) « 3 » [ 57 - الحديد : 10 ] : الجنّة . حسوما [ 69 - الحاقة : 7 ] : تباعا متوالية ، واشتقاقه من حسم الداء ، وهو أن يتابع « 4 » [ عليه بالمكواة حتى يبرأ ، فجعل مثلا فيما يتابع « 5 » ] « 4 » . ويقال : حسوما : نحوسا أي شئوما « 6 » . حنفاء « 7 » [ 98 - البيّنة : 5 ] : جمع حنيف ، وقد مر تفسيره . ( حطمة ) [ 104 - الهمزة : 4 ] : هي النار « 8 » . سميت بذلك لأنها تحطم كلّ شيء ، وتكسره وتأتي عليه . ويقال للرجل الأكول : إنه لحطمة « 9 » ، والحطمة / : السنة الشديدة أيضا .

--> ( 1 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( أ ) . ( 2 ) وقال أبو عبيدة في المجاز 1 / 251 : الحطام : الهشيم والرفات والرخام ، ومتاع الدنيا حطام . ( 3 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 4 - 4 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) . ( 5 ) هذا قول الفراء في المعاني 3 / 180 ، وأبي عبيدة في المجاز 2 / 267 . ( 6 ) وهو قول اليزيدي في غريبه : 386 . ( 7 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) ، وراجع كلمة حنيف في أول الحاء المفتوحة ، ص 199 . ( 8 ) قال الفراء : الحطمة اسم من أسماء النار ، كقوله : جهنم ، وسقر ، ولظى ( المعاني 3 / 290 ) وقال أبو عبيدة : فسّرها فقال : نار اللّه الموقدة ( المجاز 2 / 311 ) . ( 9 ) أبو عبيدة ، ( المصدر نفسه ) .